واژه « حور » از نظر لغت به معناى «خروج از حالت سابق و تبدیل به گونه نوین» است. ۱ ۱.۱ - از دیدگاه مفسران در تبدیل به گونه تازه، دو نظر میان مفسران هست. گروهى از جمله علامه طباطبایی بر این عقیده‌اند که: دقت و توجه درباره اوصافى که در قرآن مجید براى «حور» بیان گردیده، چنین استفاده مى‌شود که این تبدیل به گونه اوصاف زنانه است نه موجودى که آثار و اوصاف مردانه را در بر داشته باشد. به همین جهت به نظر مى‌رسد که مراد از حور طایفه مؤنث باشد، نه طایفه مذکر.ادامه مطلب

معادباوری و رسانه 1. ضرورت ترویج معادباوری از رسانه ملی انسان نیازهای متفاوتی دارد و پاسخ گویی درست و مناسب به این نیازها هم شخصیت فردی و اجتماعی انسان را می سازد و هم زمینه کمال او را فراهم می آورد. نیاز به شناخت زندگی ابدی و غایت و نهایت زندگی و نیز تثبیت ایمان و یقین به آن، از نیازهای اساسی هر انسانی به ویژه انسان موحد است. ازآن جاکه رسانه ملی منادی ایدئولوژی اسلامی در سراسر جهان است، باید با تقویت بنیان اعتقادی مردم در داخل کشور، معرفی کننده آموزه هایادامه مطلب

دقيقا نمي دانيم كه كدام يك از پاسخ هاي ما مورد مطالعه شما قرار گرفته است؛ به همين دليل پاسخي مختصر در مورد بخش هاي مختلف سوالات ذهنی شما ارائه داده میشود: گفتید در مورد حور و زنان زيبا به مردان بهشتي صحبت شده است” در حالي كه اين ادعا صحيح نيست؛ هرچند در خطابات قرآني تعبير به همه انسان ها به عنوان ” يا ايها الناس ” و مانند آن كم نيست. اما در بسياري از آيات قرآن بخصوص در مورد نعمت هاي اخروي مخاطب كلام مردان هستند؛ در اين باره بايد توجه داشته باشيد كه دليلادامه مطلب

مبحث تعداد زنان و مردان در بهشت همواره یکی از مباحث چالش‌برانگیز است. در برخی روایات گفته شده که تعداد زنان در بهشت کمتر از مردان است و بیشتر دوزخیان، زنان هستند. اما باید دید آیا این روایات صحیح است؟ در صورت صحت، علّت این نابرابری چیست؟ و راه‌های برون رفت از آن و رسیدن به بهشت برین برای زنان کدام است؟ در این مقاله، با تمسک به آیات و روایات به مرور و تبین این محور، با هدف روشن شدن مسئله و رسیدن به درک بهتر می‌پردازیم.ادامه مطلب

کانت از مسئله وجدان، بقاء و خلود نفس را اثبات مى کند. مى دانید که یکى از مسائل مهم بشریت همیشه این بوده است که آیا روح یا نفس انسان بعد از مردن، باقى و جاویدان و در عالم دیگرى سعادتمند و یا شقاوتمند است یا نه؟ نفس یا روح انسان با مردن انسان تمام و فانى مى شود؟ این یکى از مهمترین مسائل فکرى و فلسفه دنیاست. امروز اگر شما به همین دنیاى به اصطلاح ماشینى اروپا بروید باز فلاسفه بزرگ اروپا را مى بینید که بعضى از آنها مادى هستند و بعضى روحى.کانت معتقد است که با براهین فلسفه نمى شود بقاء و خلود نفس را اثادامه مطلب

مرگ در فرهنگ های باستانیاعتقاد به جاودانگی روح (نفس) از دیرباز در میان انسان‌ها وجود داشته است. در قبیله هیروکوز در شمال آمریکا هنگام به خاک سپردن مرده، پرنده‌ای را آزاد می‌کردند و می‌اندیشیدند که روح مرده با آن به پرواز در می‌آید. در روم باستان همین اعتقاد رایج بود همین اعتقاد در میان مردم چین در دوران بسیار قدیم مشهود است. در یونان قدیم روح با بدن نظیر سایه همراه است و جزئی بیهوده و مفارق از بدن است که هیچ ارتباطی با عواطف و احساسات و افکار فرد ندارد. در میان قبایل آفریقایی اعتقاد به زندگی جاادامه مطلب

بسم الله الرحمن الرحيم و إيّاه نستعينابهام بشر در زندگی پس از مرگ جريان معاد و زندگي پس از مرگ، آن‌چنان پيچيده و دشوار است كه آراء متفكران بشري درباره آن، بيش از آنچه كه درباره آغاز جهان و مبدأ عالم دچار دشواري شده، به ابهام و نابساماني برخورد كرده است؛ زيرا نه تنها ماديون و منكران مبدأ عالم، پاياني براي جهان قائل نبوده، منكر معادند، بلكه برخي از معتقدان به مبدأ عالم و مؤمنان به آفريدگار جهان نيز درباره قيامت ترديد داشته و آن را نپذيرفته‌اند و اين گذشته از پيچيدگي مسئله معاد، نكته ديگري دارد كهادامه مطلب

قرآن مىفرمايد: گروهى از بنى اسرائيل نزد يكى از پيامبران خود آمده و گفتند: ما بنا داريم در راه خدا با متجاوز ستمگر بجنگيم، ليكن نياز به يك فرمانده لايق داريم، پيامبر فرمود: من فكر نمى كنم كه شما مرد جنگ باشيد، آنان گفتند: با اين همه ستمى كه از متجاوز مىكشيم حتماً آماده جنگ در راه خدا هستيم. پيامبر گفت: خداوند طالوت را كه فردى شايسته و نيرومند و آشنا به مسائل رزمى است، به عنوان فرمانده شما معرّفى مىكند.آنگاه مردم در برابر اين وعده و فرمان پيامبر، به چند دسته تقسيم شدند: گروهى از داوطلبان جبهه و جادامه مطلب

اسیران خاک مطالب این وبلاگ کاملا از منابع مختلف است و حقیر هیچ از خود ننوشته ام معاد در جاهلیت حسین طاهری «جاهلیت» از «ج هـ. ل» است و جهل در مقابل علم. بدین روى، بسیارى از محققان اسلامى بر اساس مفاهیم قرآنى، «جاهلیت» را دوره جهل به خداى راستین و دین حق دانسته اند; اما گلدزیهر، ایزوتسو و برخى دیگر، «جهل» را در مقابل «حلم» (عقل) و «جاهلیت» را در مقابل «اسلام» قرار داده و گفته اند: در جاهلیت، «ارباب» داشتند، ولى اسلام بر اساس بینش توحیدى خود، روبه «رب» آورد و به جاى وثنى مذادامه مطلب

صور و گمان منکران معاد در قیامت این است که در برزخ توقف کوتا ه و اندکی داشته اند و خداوند در این باره در قرآن می فرماید:... فسیقولون من یعیدنا قل الذی فطرکم اول مرة فسینغضون الیک رءوسهم ویقولون متی هو قل عسی ان یکون قریبا• یوم یدعوکم فتستجیبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قلیلا. یا هر مخلوقی که در نظر شما، از آن هم سخت‌تر است (و از حیات و زندگی دورتر می‌باشد، باز خدا قادر است شما را به زندگی مجدد بازگرداند). آنها بزودی می گویند: «چه کسی ما را بازمی‌گرداند؟!» بگو: «همان کسی که نخستین بار شما را آفریادامه مطلب

خداوند در آیات 8 و 9 و 10 سوره مدثر می‌فرماید «فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُور، فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ، عَلَى الْكَافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ»، یعنی (پس چون در صور دمیده شود، آن روز چه روز ناگواری است، بر کافران آسان نیست)، وقتی شیپور و صور دمیده می‌شود، آن برهه، آن مدت، آن زمانه، آن فضا، فضای سختی می‌شود، آنجا به کافران سخت می‌گذرد، در آن روز هیچ آرامش و دلخوشی برای کافران وجود ندارد. خداوند در آیه 11 سوره مدثر می‌فرماید «ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا»، یعنی (مرا با آنكه او را تنها آفادامه مطلب

[ویرایش]بشارت بهشت از جانب خداوند، به زنان و مردان مؤمن در قیامت:«يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ يَسْعَى نُورُهُم بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِم بُشْرَاكُمُ الْيَوْمَ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ؛ [۱](این پاداش بزرگ) در روزی است که مردان و زنان باایمان را می‌نگری که نورشان پیش رو و در سمت راستشان بسرعت حرکت می‌کند (و به آنها می‌گویند: ) بشارت باد بر شما امروز به باغهایی از بهشت که نهرها زیر (درختان) آن جاری استادامه مطلب

فرآیند تکاملی انسانانسان فرآیند تکاملی را در طول یک زمان مشخص و معینی می پیماید. هرچند که برخی از محققان و اندیشمندان بنابر آیات مربوط به عالم ذر، از وجود علمی و عینی (عین ثابته عارفان) در مقام فیض اقدس و فیض مقدس سخن گفته و بر این باورند که هر انسانی پیش از وجود خارجی مادی اش، در عامل و نشئه های دیگری به سر برده و در آن عالم است که از مردمان پیمان گرفته شد و امانت را پذیرفت و بار آن را به دوش کشید و سپس در یک حرکت دوری من الله و الی الله عوالم برزخ نزولی و جهان ماده و برزخ صعودی و عالم ملکوتیادامه مطلب

«قَالَ النَّبِيُّ صلی الله علیه واله فِي الْوَصِيَّةِ يَا عَلِيُّ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ كُلَّ يَوْمٍ أَوْ كُلَّ لَيْلَةٍ وَجَبَتْ لَهُ شَفَاعَتِي وَ لَوْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْكَبَائِرِ»[1]. پیامبر خداصلی الله علیه واله فرمودند: کسی که هر روز یا هر شب یاد من بکند و صلوات بر محمد وآل محمد بفرستد برمن واجب می شود که شفاعتش بکنم. وقتی یادی از پیامبر کردی واجب می شود که پیامبر از شما شفاعت کند. «وَجَبَتْ لَهُ شَفَاعَتِي وَ لَوْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْكَبَائِرِ». این روایت هیچ وقت نمی گوید گناه بکن. این حادامه مطلب

واژة مرگ، مانند کلمة زندگی، هستی و پیدایش، مفهوم روشن و عامی دارد که بر کسی پوشیده نیست. اما در آن سوی این مفهوم همگانی و روشن، چیزی قرار دارد که شاید هرگز برای کسی درست و دقیق معلوم نگردد و شناخته نشود. علی7 در اسرار و رموز مرگ میفرمایند:«أیها الناس، کل امری لاق ما یفر منه فی فراره؛ والأجل مساق النفس، والهرب منه موافاته. کم اطردت الأیام أبحثها عن مکنون هذا الأمر فأبی ا اًلا اًخفأه. هیهات! علم محزون!»(1)«هر که از مرگ بگریزد، در همین فرارش با مرگ روبرو خواهد شد! چرا که اجل در کمین جان است و سرانجام گریزها، هم آغوشی با آن است! وه که چه روزگارانی در پی گشودن راز مرگ بودم! اما خواست خدا این بود که این اسرار همچنان فاش نشوند! هیهات! چه دانشی سر به مهر!».اما در میان این پدیدههای میرا و فانی، تنها انسان است که از این سرنوشت، یعنی مردن خبر دارد. همة جانداران میمیرند، ستارگان و کهکشانها فرو میپاشند، اما نمیدانند که میمیرند و نمیفهمند که خواهند مرد! جز انسان که میداند و میفهمد که خواهد مرد.انسان هم از آغاز پیدایش مرگ آگاه، نیست. بلکه بهتدریج با مفهوم مرگ آشنا میشود.موجوداتی که مرگ ندارند و نیز موجوداتی که از مرگ خود آگاه نیستند، از مرگ دلهره نداشته نگران هم نیستند. اما انسان با آگاه شدن از مرگ، مخصوصاً با آگاه شدن از مرگ خود، دچار اضطراب و نگرانی شده، چندین پرسش اساسی دربارة مرگ، بر ذهن و اندیشة او سنگینی میکنند:- مرگ یعنی چه ؟ - چرا باید مرد؟ - چگونه میمیریم؟ - بعد از مرگ چه میشود؟ - چه کسی یا کسانی از راز مرگ آگاهند؟ - میتوان مرگ رادامه مطلب